Identité, religion et politique

Trajectoires comparées en milieu carcéral : questionner le lien entre (non) radicalisation et prison

Par Par Bartolomeo Conti – Bien que le rôle de la prison dans le processus de radicalisation fasse encore débat, l’image de la prison comme lieu « terroristogène » est aujourd’hui largement acceptée, au point de ne plus être remise en cause. On peut néanmoins se poser la question si cette image n’est pas aussi la conséquence de ce qu’on a cherché au cours de ces dernières années, tant au niveau académique que politique.

ill papier Soraya Rachedi

Du choix religieux à la revendication identitaire : processus d’arrachements familiaux et professionnels liés au port du voile en France

Par Soraya Rachedi – Les travaux académiques publiés sur les femmes voilées en France portent davantage sur l’espace public et l’école, que sur le domaine professionnel, qui constitue un champ moins étudié. On cherchera ici à éclairer les enjeux professionnels liés au port du voile pour les femmes concernées.

Chiites en Irak

Les Chiites au pouvoir en Irak : l’échec de la première expérience

Par Adel Bakawan – Le 19 mars 2003, lorsque les États-Unis d’Amérique ont lancé l’offensive sur l’Irak de Saddam Hussein, il y avait chez les forces politiques chiites un quasi-consensus sur les stratégies du comportement à adopter face à l’occupation américaine de l’Irak. Ces élites avaient une volonté solidement construite de ne pas reproduire l’erreur de 1914-1921, lorsque les chiites ont choisi la résistance armée contre l’occupation britannique de l’Irak.

ill. Abd al-Rahman III reçoit des ambassadeurs

Des textes religieux à la pensée islamique moderne : la difficile application d’une lecture libérale du statut des chrétiens en islam

Par Nael George -Conformément aux convictions de nombreux croyants musulmans, pour qui l’islam est la source des lois, les dispositions législatives islamiques ont été intégrées aux systèmes juridiques de la majorité des États musulmans. Ces dispositions régissent, non seulement les relations entre croyants, mais aussi entre croyants et non-croyants.

Sionisme, exil et territorialisation : à propos de quelques réflexions de Karl Kraus

Par Sonia Dayan-Herzbrun – Les historiens anglo-saxons qui, depuis une quarantaine d’années, ont étudié la formation des nations dans le monde contemporain (en particulier Ernst Gellner, Benedict Anderson et Eric Hobsbawm), s’accordent pour considérer qu’historiquement, et contrairement à une idée répandue, les nationalismes préexistent aux nations. Le sionisme, dont il convient de réinsérer l’analyse dans celle d’un processus plus général qui le dépasse et l’englobe, ne fait pas exception à cette règle.

Au-delà de la contestation : la force politique constructive des mouvements sociaux dans le monde arabe

Par Claire TALON et Salam KAWAKIBI – Dix ans après le début du printemps arabe, alors que des révolutions populaires continuent de mobiliser la rue contre ses dirigeants, la communauté internationale n’a pas changé de posture vis-à-vis des sociétés du Maghreb et du Moyen-Orient : largement méconnues, elles figurent rarement à l’agenda des acteurs politiques français et internationaux et font l’objet d’arrangements politiques qui ne reflètent pas leur rôle réel mais bien les intérêts des maîtres du jeu international.

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