Le pain de la colère : inflations et pénuries au Maghreb

Par Pierre Boussel
Le football : quels enjeux pour le monde arabe ?

Table ronde du CAREP Paris, le 14 novembre 2022, de 13h45 à 17h30 sur le Football dans le monde arabe
Coup d’État constitutionnel en Tunisie : l’échec d’une transition démocratique ?

Par Isabel Ruck – L’annonce du président, qui s’est arrogé le droit de diriger le pouvoir exécutif, a provoqué de fortes mobilisations dans une société civile tunisienne, déjà très clivée. Alors que les slogans contre la politique du parti islamiste, Ennahda, affluent dans les rues, le camp adverse n’était pas en reste pour dénoncer la politique du président et sa « clique », criant au « coup d’État ».
Webinaire 50 / Être noir-e au Maghreb : entre racisme, déni et reconnaissance

La révolution tunisienne a été un véritable événement déclencheur dans la mobilisation des populations noires contre le racisme régnant dans cette société. La Tunisie, qui a longtemps occulté la diversité ethno-religieuse et raciale de sa propre population, a ainsi été confrontée à la demande de reconnaissance de ses citoyens noirs.
Au-delà de la contestation : la force politique constructive des mouvements sociaux dans le monde arabe

Par Claire TALON et Salam KAWAKIBI – Dix ans après le début du printemps arabe, alors que des révolutions populaires continuent de mobiliser la rue contre ses dirigeants, la communauté internationale n’a pas changé de posture vis-à-vis des sociétés du Maghreb et du Moyen-Orient : largement méconnues, elles figurent rarement à l’agenda des acteurs politiques français et internationaux et font l’objet d’arrangements politiques qui ne reflètent pas leur rôle réel mais bien les intérêts des maîtres du jeu international.
Histoire des minorités dans l’Extrême Maghreb : le cas des chrétiens à l’époque médiévale

De par sa situation géographique, ouverte sur des mondes divers et variés, il a toujours été un carrefour de civilisations et de religions, au premier rang desquelles figurent les trois religions monothéistes : le judaïsme, le christianisme et l’islam. Dans le cas de l’Extrême Maghreb (le Maroc), la période médiévale a constitué le creuset de la symbiose de ces religions.